Sandra Oblitas, rectora de la Universidad Bolivariana de Venezuela
«La revolución no puede permitir el olvido. Tenemos la tarea de traer la historia al presente; enseñando a las generaciones más jóvenes de dónde venimos para que puedan elegir qué camino tomar”. Así lo dice Sandra Oblitas Ruzza, rectora de la Universidad Bolivariana. La encontramos al final de un seminario sobre medios y feminismo, que destacó la necesidad de combinar el pensamiento de género y la lucha de clases, evidenciando los límites de la historia contada por los hombres, que ha mantenido a las mujeres en la sombra.
“Los derechos adquiridos —afirma Oblitas— no se dan para siempre. Los y las jóvenes deben aprender a defenderlos, porque son fruto de una dura lucha; desde los tiempos de la independencia hasta la historia del Comandante Chávez que durante la Cuarta República despertó la conciencia del pueblo demostrando que se puede ganar; y luego hay que defender la victoria obtenida”.
También en este sentido, la universidad es una trinchera privilegiada. Y Sandra sabe de trincheras, por haber enfrentado los embates violentos y machistas de los golpistas venezolanos, desde su puesto de vicepresidenta en el Consejo Nacional Electoral (CNE): la máxima autoridad electoral, uno de los cinco poderes dispuestos en la Constitución Bolivariana, desde el que Sandra, con equilibrio y firmeza, defendió a las instituciones de innumerables intentos desestabilizadores.
—¿Qué significó después de tantos años en el CNE haber asumido este nuevo rol en una coyuntura compleja para el país? ¿Cuál es su primer balance?
—Se trata de dos roles distintos, pero unidos por el mismo compromiso de garantizar el ejercicio democrático basado en la participación del pueblo como protagonista; tal como lo establece la constitución, que así superó el antiguo esquema de representación. Por eso, sabiendo que puede contar, nuestro pueblo siempre ha pedido votar, construyendo y fortaleciendo el proceso bolivariano y el nuevo Estado en una sucesión de citas electorales que, como sucedió con la Asamblea Nacional Constituyente, en 2017, han devuelto la paz al país, desactivando la violencia y los intentos desestabilizadores. He cumplido con mi deber; y le agradezco a la revolución este nuevo cargo que me dio el presidente Maduro en medio de la pandemia: la formación de esta nueva generación de venezolanos y venezolanas sobre la base de una política inclusiva, impulsada por la Universidad Bolivariana. Una universidad que nació al calor de la revolución por un diseño estratégico de Hugo Chávez, para formar las figuras profesionales que demanda el nuevo Estado. Ver, en los años pasados, graduarse a las primeras personas mayores, mujeres de los sectores populares, fue algo maravilloso. Un ejemplo de cómo el nuestro es un estado garantista, en el que todas y todos tienen derecho a aprender, formarse y hacer su aporte al país, contribuyendo a generar programas que respondan a las necesidades colectivas. Siento por tanto una responsabilidad muy grande, fuerte de un batallón de profesores que compartimos las mismas motivaciones.
—¿La estructura académica sigue siendo conservadora, y sigue trabajando para desacreditar la calidad del proyecto educativo bolivariano?
—Hay una visión conservadora de los procesos de formación a nivel universitario, que obstruye las nuevas modalidades nacidas al calor de la revolución. Nuestras universidades son gratuitas y de calidad; desde el preescolar hasta la universidad se basan en dos elementos innovadores: la inclusión, independientemente de la edad y los ingresos, y la territorialización, la posibilidad de formarse en el espacio en el que vives. Una formación integral e interdisciplinar encaminada a transformar la realidad que nos rodea, estimulándonos así a comprenderla, analizarla y hacer propuestas para mejorar el espacio colectivo. Es lógico que esta visión choque con la perspectiva elitista que caracteriza a la academia tradicional.
—El bloqueo contra Venezuela golpeó tanto las estructuras universitarias como los salarios de los docentes. ¿Cuánto afectó la educación de los jóvenes, considerando la propaganda derechista que los empujaba a irse o a aprovecharse de la especulación?
—No podemos negar las dramáticas consecuencias de la caída de los ingresos del Estado en más del 90%. Todo el sector público se ha visto afectado, y en particular el sector universitario, porque el imperialismo se ha esforzado mucho en la guerra económica para interrumpir el proceso de garantía del Estado hacia la población. Por eso también fue importante la creación de la Cátedra Antibloqueo, que brinda estadísticas y análisis sobre las consecuencias de las medidas coercitivas unilaterales para los derechos humanos, incluido el de la educación gratuita y de calidad. Estas investigaciones también destacan las estrategias de resistencia puestas en marcha contra el bloqueo, a partir del gran esfuerzo del Estado para garantizar un sistema de cobertura social, con la caja de alimentación del CLAP, o entregando bonos a partir del Sistema Patria, o avanzando en la negociación colectiva por el salario. Ahora que la situación va mejorando, hay que hacer un ejercicio de conciencia para entender dónde estamos y cuánto ha costado mantener abierta la universidad, ampliar las líneas de investigación, aprovechando también la pandemia, que nos ha obligado a combinar varias modalidades de enseñanza: a distancia y, con todas las medidas de bioseguridad, cuando ha sido posible, presencial. El número de profesionales con formación universitaria empleados en el sector público ha pasado de alrededor del 16% en 2002 a más del 30% en la actualidad. Y ahora, como Universidad Bolivariana también estamos participando en la Universidad Internacional de la Comunicación, que dirige Tania Díaz, en una línea de investigación de periodismo para la paz. Hay que seguir yendo a contracorriente, contrarrestando una doble y tóxica narrativa: la que les dice a los jóvenes que es mejor ganar dinero y no formarse, y la otra que les induce a aprovechar la oportunidad de ganar dinero persiguiendo objetivos individualistas. La revolución ha trabajado sólidamente para formar a los jóvenes sobre la base de otros principios, para construir un proyecto colectivo en el que, aún cuando se privilegia «el emprendimiento», como ahora decimos, como estímulo para producir y generar ingresos; eso no es perseguir el beneficio individual, sino ayudar a expandir un proceso productivo que ayude al país y a la revolución.
